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T24n1464_p0851a01║   
T24n1464_p0851a02║   　　No. 1464
T24n1464_p0851a03║   　　鼻奈耶序
T24n1464_p0851a04║   
T24n1464_p0851a05║   　　　　釋道安述
T24n1464_p0851a06║   阿難出經。面承聖旨。五 百應真。更互 定察。分
T24n1464_p0851a07║   為十二 部。於四十九年之 誨無片言遺矣。又
T24n1464_p0851a08║   抄十二 部為四阿含。阿毘曇鼻奈耶。則 三藏
T24n1464_p0851a09║   備 也。天竺學士罔弗遵焉。諷之 詠之 。未墜
T24n1464_p0851a10║   於地也。其大高座沙門則 兼 該三藏。中下高
T24n1464_p0851a11║   座則 通一 通二 而已耳。經流秦地。有自來
T24n1464_p0851a12║   矣。隨天竺沙門所持來經。遇而便 出於十
T24n1464_p0851a13║   二 部。毘曰羅部最多。以 斯邦人莊老教行。
T24n1464_p0851a14║   與方等經兼 忘相似 。故因風易行也。道安常
T24n1464_p0851a15║   恨。三藏不具 。以 為闕然。歲在壬午鳩摩羅佛
T24n1464_p0851a16║   提齎阿毘曇抄。四阿含抄。來至長安。渴仰情
T24n1464_p0851a17║   久 。即於其夏出阿毘曇抄四卷。其冬出四阿
T24n1464_p0851a18║   含抄四卷。又其伴 罽賓鼻奈。厥名耶捨。諷
T24n1464_p0851a19║   鼻奈經甚利 。即令出之 。佛提梵書。佛念為
T24n1464_p0851a20║   譯。曇景筆受。自正月十二 日出。至三月二 十
T24n1464_p0851a21║   五 日乃了 。凡為四卷。與往年曇摩寺出戒
T24n1464_p0851a22║   曲相似 。如合符焉。於二 百六 十事 疑礙之 滯。
T24n1464_p0851a23║   都謏然焉。上聞異要。煥乎可觀焉。二 年之
T24n1464_p0851a24║   中於此秦邦三藏具 焉。然世 尊制 戒必有所
T24n1464_p0851a25║   因。六 群比丘生於貴族。攀龍附鳳。雖貪出家。
T24n1464_p0851a26║   而豪心不盡。鄙悖之 行。以 成斯戒。二 人得道。
T24n1464_p0851a27║   二 人生天。二 人墮龍。一 入 無擇明恃貴不節。
T24n1464_p0851a28║   自貽伊 戚。向使中門家子。遇佛出學。雖不
T24n1464_p0851a29║   能一 坐成道。何 由如此之 困乎。然此經是佛
T24n1464_p0851b01║   未制 戒時。其人所犯穢陋行多。既制 之 後。
T24n1464_p0851b02║   改之 可貴。天竺持律不都通視。唯諸十二 法
T24n1464_p0851b03║   人堅明之 士。乃開緘縢而共相授耶。捨見
T24n1464_p0851b04║   囑見誨諄諄。人可使由之 。不可使知之 。其
T24n1464_p0851b05║   言切至乃自是也。而今而後。秦土有此一 部
T24n1464_p0851b06║   律矣。唯願同我之 人。尤慎所授焉。未滿五 歲。
T24n1464_p0851b07║   非持律人。幸勿 與之 也。
T24n1464_p0851b08║   
T24n1464_p0851b09║   
T24n1464_p0851b10║   鼻奈耶卷第一 (鼻秦言去奈耶秦言真也去若干非而就真故言真
T24n1464_p0851b11║   也降伏此心息此心忍不起故曰真也降伏戒也息定也忍智也)
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T24n1464_p0851b13║   　　　　姚秦涼州沙門竺佛念譯
T24n1464_p0851b14║   三戒。無上戒戒。無上意戒。無上智戒。彼云
T24n1464_p0851b15║   何 無上戒戒。於此比丘比丘持戒。以 戒解脫
T24n1464_p0851b16║   自嚴飾。習行成見。纖芥事 即恐懼。應戒中戒。
T24n1464_p0851b17║   此謂無上戒戒。云 何 無上意戒。於此比丘除
T24n1464_p0851b18║   婬乃至四禪思惟正受。此謂無上意戒。云 何
T24n1464_p0851b19║   無上智戒。於此比丘知此苦諦。知此苦習諦。
T24n1464_p0851b20║   知此苦盡諦。知此苦道諦。此謂無上智戒。以
T24n1464_p0851b21║   此三戒得立順真恒沙等過去當來今現在
T24n1464_p0851b22║   佛。佛藏佛寶佛祕要。以 訓三乘聲聞各佛三
T24n1464_p0851b23║   耶三佛。
T24n1464_p0851b24║   佛世 尊。在鞞貰羅城(秦言廣博)獼猴江邊石臺園
T24n1464_p0851b25║   觀。去鞞貰羅不遠。名迦蘭陀鈐波。迦蘭陀
T24n1464_p0851b26║   子名須達多於彼止富財無際限。田業盈豐
T24n1464_p0851b27║   舍宅成就。象馬駝牛驢。錢穀珍寶。金銀真珠
T24n1464_p0851b28║   琉璃貝玉虎魄碼瑙硨渠珊瑚。即捨趣如來
T24n1464_p0851b29║   聽受法奧。得信 樂意。以 此信 樂意得正受。剃
T24n1464_p0851c01║   除鬚髮捨家為道。共無限比丘。到 拘薩羅城
T24n1464_p0851c02║   竹園結歲坐。當爾時穀貴飢餓。穀霜雹所殺
T24n1464_p0851c03║   離少遺脫。為蟥虫所食。乞求甚難得。於是
T24n1464_p0851c04║   須達迦蘭陀子作是念。今穀貴飢餓。穀霜雹
T24n1464_p0851c05║   所殺雖少遺脫。為蟥虫所食。乞求甚難。諸
T24n1464_p0851c06║   賢聽我所言。我有鞞貰羅國知識家親里家。
T24n1464_p0851c07║   富貴無限。錢財田業無量。珍寶雜物豐盈。我
T24n1464_p0851c08║   等可共到 彼福度親里。諸比丘亦可得安身。
T24n1464_p0851c09║   及時可向鞞貰羅國。到 彼已。比丘當供 食飯
T24n1464_p0851c10║   漿湯藥衣被。於是須達多迦蘭陀子。於拘薩
T24n1464_p0851c11║   羅城結坐。結坐已竟。三月補納衣裳。一 日竟
T24n1464_p0851c12║   衣已辦。即著衣持鉢向鞞貰羅。將諸眾前 行。
T24n1464_p0851c13║   漸漸到 鞞貰羅。趣鞞貰羅獼猴江邊石臺。所
T24n1464_p0851c14║   作諸飯食飯諸比丘。自手斟酌。爾時須達多
T24n1464_p0851c15║   迦蘭陀子。到 時著衣持鉢趣鞞貰羅國親里家
T24n1464_p0851c16║   乞食。乞食已即速出去。于時門外迦蘭陀家
T24n1464_p0851c17║   婢女子見須達多迦蘭陀子入 親里家。何 以
T24n1464_p0851c18║   速出還。見迦蘭陀婦跽白此意。向者貴族須
T24n1464_p0851c19║   達多迦蘭陀子入 親里家還出甚速。將無疾
T24n1464_p0851c20║   病意愁耶。為不樂梵行犯戒。捨道就俗 法乎。
T24n1464_p0851c21║   須達多母聞此語已。歡喜無量。不能自勝。
T24n1464_p0851c22║   即往須達多所。告須達多。身體輕健 不。意無
T24n1464_p0851c23║   餘想婆。意有犯梵行耶。為欲犯戒捨道就俗
T24n1464_p0851c24║   法乎。若有此心速來。須達多捨戒習俗 不妨
T24n1464_p0851c25║   布施作諸功 德。何 以 故。於佛眾中持戒甚難。
T24n1464_p0851c26║   學道亦難。聞此已。即報母言。我無疾患。亦
T24n1464_p0851c27║   無他想。無犯梵行。意不犯戒捨道就俗 法。母
T24n1464_p0851c28║   復答曰。須達多汝當知此意。汝前 婦端正無
T24n1464_p0851c29║   雙。若不欲捨道就俗 者。可住 續種繼後吾
T24n1464_p0852a01║   種姓熾盛。一 旦無繼者錢財珍寶。盡為拘薩
T24n1464_p0852a02║   羅王所奪。須達多答曰。若聽我為道者。此
T24n1464_p0852a03║   事 可隨。爾時須達多母語須達多婦言。我今
T24n1464_p0852a04║   勅 汝。若月期三日後。著初 嫁衣服好自嚴飾
T24n1464_p0852a05║   來白我。須達多婦即隨其教。月期三日後。著
T24n1464_p0852a06║   夫前 所敬服。往須達多母所。即如事 白。月期
T24n1464_p0852a07║   三日。今正是時。於是須達多母將此婦到 須
T24n1464_p0852a08║   達多所。語須達多言。當知此婦端正無雙。可
T24n1464_p0852a09║   續種繼後莫使吾種姓繼斷。錢財珍寶為拘
T24n1464_p0852a10║   薩羅王所奪。留婦已即避出去。爾時須達多
T24n1464_p0852a11║   前 抱此婦將屏處作不淨行。須臾間乃至三。
T24n1464_p0852a12║   當爾時帝釋降神處其胎。爾時須達多婦八 月
T24n1464_p0852a13║   外九月裏生男兒。面首端正無雙。前 所言續
T24n1464_p0852a14║   種。母即名之 為續種。爾時須達多作此惡行
T24n1464_p0852a15║   已。慚愧為人所辱。爾時須達多與比丘同學
T24n1464_p0852a16║   等體者結坐。結坐已。今方竟故來問訊。汝忍
T24n1464_p0852a17║   意。常不壞婆。氣力 輕健 不。結坐中供 養充 足
T24n1464_p0852a18║   不出乞食婆。無疾患婆意無若干想乎須達
T24n1464_p0852a19║   多答言。諸賢當知有忍意結坐盡充 足。亦
T24n1464_p0852a20║   不出乞食。亦無疾患。唯意有他想。諸比丘答。
T24n1464_p0852a21║   若卿有忍意結坐竟盡充 足。復無疾患。何
T24n1464_p0852a22║   故有他想。須達多前 所犯。盡具 向諸比丘說。
T24n1464_p0852a23║   即時彼諸比丘極好共責須達多。世 尊以 無
T24n1464_p0852a24║   數方便 說婬之 惡露。向婬念婬婬意熾盛。世
T24n1464_p0852a25║   尊說婬惡露如此。向婬犯貞念婬婬意熾盛。
T24n1464_p0852a26║   如是諸比丘極好責數已。即往世 尊所。頭面
T24n1464_p0852a27║   著地在一 面坐。以 此所犯具 白世 尊。佛知即
T24n1464_p0852a28║   告須達多。汝審犯此事 耶。答審犯世 尊。世 尊
T24n1464_p0852a29║   言。我以 若干方便 為癡人說婬之 惡露。向婬
T24n1464_p0852b01║   念婬婬意熾盛。說婬之 惡露如是。佛以 若干
T24n1464_p0852b02║   方便 。為沙門結戒。觀比丘十德當與戒。何 等
T24n1464_p0852b03║   十眾德。持眾德養眾德行道(一 )　不信 戒者
T24n1464_p0852b04║   教令入 信 (二 )　常自慚愧省己短(三)　犯邪者教
T24n1464_p0852b05║   令入 正(四)　正者欲令重正(五 )　現身學道滅結欲
T24n1464_p0852b06║   使後身無結(六 )　後身欲使結滅不起(七)　習諸淨
T24n1464_p0852b07║   行(八 )　得梵行欲不失(九)　欲使梵行久 住 (十)　沙門
T24n1464_p0852b08║   當共知。爾時世 尊因此事 因此義。集諸和合
T24n1464_p0852b09║   僧 。結此戒。若比丘比丘犯戒。不捨戒戒羸。不
T24n1464_p0852b10║   自悔無淨行犯婬法者。此比丘波羅移菩提
T24n1464_p0852b11║   阿薩婆肆(阿薩婆四者不受僧 不客也)。
T24n1464_p0852b12║   佛世 尊在舍衛國祇樹給孤獨園。當爾時有
T24n1464_p0852b13║   異比丘。拘薩羅國去城不遠有園觀。於中夏
T24n1464_p0852b14║   坐去園不遠。有雌獼猴。於彼止住 。雌獼猴
T24n1464_p0852b15║   數數到 比丘所。此比丘數數與彼獼猴食。如
T24n1464_p0852b16║   是獼猴不畏難彼比丘。比丘與獼猴為不淨
T24n1464_p0852b17║   行。彼大比丘眾中有同學共檀者。拘薩羅
T24n1464_p0852b18║   國結坐。結坐已補納衣。一 日所成衣著衣執
T24n1464_p0852b19║   鉢。到 此比丘所。語比丘言。夏坐來不有患苦
T24n1464_p0852b20║   不。出乞食婆。意無若干想婆。比丘答。諸賢
T24n1464_p0852b21║   有忍意。於夏坐中無所患苦。亦無亂 想。彼
T24n1464_p0852b22║   獼猴從外來逕趣此比丘。在前 踞熟視比丘
T24n1464_p0852b23║   踞視。比丘已迴面。復看餘比丘。看餘比丘
T24n1464_p0852b24║   迴面看是比丘於是比丘前 迴身背比丘。此
T24n1464_p0852b25║   比丘羞諸比丘不從獼猴。亦不眄視。獼猴見
T24n1464_p0852b26║   比丘不眄視。便 起惡意。迴身攫掣比丘頭面
T24n1464_p0852b27║   傷 壞便 去。諸大比丘語此比丘言。向者獼猴
T24n1464_p0852b28║   來到 此間。前 舉目視卿。復視我等。便 迴身背
T24n1464_p0852b29║   卿。見卿不語不眄視。便 起恚意。攫掣卿頭面
T24n1464_p0852c01║   破便 去。諸大比丘好切責數。得諸比丘責數
T24n1464_p0852c02║   已。即便 自首。諸比丘語。云 何 比丘。世 尊竟不
T24n1464_p0852c03║   說無數方便 說婬惡露耶。向婬念婬婬意熾
T24n1464_p0852c04║   盛。世 尊盡說婬之 惡露。向婬念婬婬意熾盛。
T24n1464_p0852c05║   卿云 何 不觀此婬行。而為此惡行。如是諸大
T24n1464_p0852c06║   比丘責數此比丘已。即往詣佛所頭面著地。
T24n1464_p0852c07║   禮佛足在一 面坐。彼比丘眾如前 所見盡白
T24n1464_p0852c08║   佛。佛知告此比丘。審實爾不。比丘慚愧面
T24n1464_p0852c09║   顏失色。如被塵坌。右膝著地偏 袒右肩。長跪
T24n1464_p0852c10║   叉十指白佛世 尊。審實世 尊。爾時世 尊語此
T24n1464_p0852c11║   比丘。云 何 比丘我豈不為癡人無數方便 說
T24n1464_p0852c12║   婬之 惡露。向婬念婬婬意熾盛。我盡說婬之
T24n1464_p0852c13║   惡露如是。佛世 尊無數方便 說婬。因此事 因
T24n1464_p0852c14║   此義。集和合僧 觀有十德。乃至梵行久 住 。世
T24n1464_p0852c15║   尊為諸比丘結此戒。若比丘比丘犯戒。婬意
T24n1464_p0852c16║   起不還捨戒戒羸。不自悔為不淨行。下及畜
T24n1464_p0852c17║   生有形之 屬。犯者不受棄捐。彼云 何 為戒。戒
T24n1464_p0852c18║   名者若比丘持二 百五 十戒無上戒戒。是謂
T24n1464_p0852c19║   戒戒。云 何 不還戒。不還戒名愚癡亂 意痛惱。
T24n1464_p0852c20║   捨戒者。為不還戒瘂聾相向。還戒者。為不
T24n1464_p0852c21║   還戒。音聲不相關者。還戒不為還戒。若獨還
T24n1464_p0852c22║   戒者。不為還戒。佛塔前 沙門塔前 還戒。不為
T24n1464_p0852c23║   還戒。若離佛和上和上友阿闍梨阿闍梨
T24n1464_p0852c24║   友。離盡不依附。我不佛法中住 。向諸比丘
T24n1464_p0852c25║   言。我今已往不為道。諸比丘語。汝不為道耶。
T24n1464_p0852c26║   答不為道。此為還戒。婬女色三處成棄捐。近
T24n1464_p0852c27║   常產道。是一 棄捐法。近穀道是二 棄捐法。若
T24n1464_p0852c28║   近口是三棄捐法。近男兒有二 棄捐。近穀道
T24n1464_p0852c29║   近口。是二 棄捐。不成男亦二 事 。有男有女二
T24n1464_p0853a01║   形者。有三與女同近。畜生有二 。除口與女。同
T24n1464_p0853a02║   畜生雄者一 棄捐。畜生捐者亦爾。畜生中有
T24n1464_p0853a03║   雄雌形者。二 棄捐。雞鶚如上二 非人女三處
T24n1464_p0853a04║   與女人同。此不淨行婆羅移。
T24n1464_p0853a05║   佛世 尊在羅閱祇鷲山。與大比丘眾俱 千二
T24n1464_p0853a06║   百五 十弟子。彼時比丘收拾薪草持用作庵
T24n1464_p0853a07║   舍。彼諸比丘入 羅閱祇城乞食。後羅閱祇城
T24n1464_p0853a08║   中男女大小出城。壞諸庵舍。持去供 用。諸比
T24n1464_p0853a09║   丘乞食後。還見諸庵舍。為人所壞。諸比丘復
T24n1464_p0853a10║   更取薪草作庵舍住 。諸比丘復入 羅閱祇乞
T24n1464_p0853a11║   食。羅閱祇城中男女大小復壞庵舍持去。如
T24n1464_p0853a12║   是至三。諸比丘見此已作是念。羅閱祇城中
T24n1464_p0853a13║   男女大小數出壞庵舍。彼眾中有比丘。名檀
T24n1464_p0853a14║   貳迦。瓦窯家子。便 起此意。我等取此薪草
T24n1464_p0853a15║   持用作舍。吾等入 城乞食後城中男女出壞
T24n1464_p0853a16║   吾等庵舍。我於城中有木工師。是我親里。我
T24n1464_p0853a17║   當往從乞材木持用作舍。檀貳迦比丘到 時
T24n1464_p0853a18║   著衣持鉢入 羅閱祇城。向木工師舍語木工
T24n1464_p0853a19║   師。卿知不。王阿闍貰兜 賜我材木。卿當與
T24n1464_p0853a20║   我木工。答曰。若王賜賢木隨意取。彼檀貳
T24n1464_p0853a21║   迦比丘自取材木官之 要。好材盡取斫截。聚
T24n1464_p0853a22║   著一 處守。羅閱祇城人按行羅閱祇城。到 大
T24n1464_p0853a23║   聚材木所。見官所禁材木段段聚在一 處。見
T24n1464_p0853a24║   已尋向木工所。即問。木工何 誰取官材段
T24n1464_p0853a25║   段截聚著一 處。木工尋答。達貳迦比丘來勅
T24n1464_p0853a26║   我官賜吾材。卿當與我。此比丘取材木段段
T24n1464_p0853a27║   截聚著一 處。爾時守城人即遙瞋阿闍貰王。
T24n1464_p0853a28║   即往阿闍貰王所。白王言。大有惡材木不
T24n1464_p0853a29║   用。乃取好材與比丘為王答。吾無此教。爾時
T24n1464_p0853b01║   王阿闍貰勅 使人召木工。即奉王教走召木
T24n1464_p0853b02║   工。王阿闍貰有教召卿。木工即時隨信 到 王
T24n1464_p0853b03║   所。中路值達貳迦比丘。木工見達貳迦比丘
T24n1464_p0853b04║   已。即前 禮言。坐尊人故。將我到 王所。比丘答
T24n1464_p0853b05║   言。並 且在前 吾尋後到 。爾時木工即到 王所。
T24n1464_p0853b06║   王見木工。即問。卿非人。何 以 自由官好材木
T24n1464_p0853b07║   取與比丘。木工尋對。大王當知達貳迦比丘
T24n1464_p0853b08║   來到 材所。作是語言。官賜我材。卿當與我。
T24n1464_p0853b09║   即對比丘王審賜卿。便 隨意取。王問木工言
T24n1464_p0853b10║   語未竟。達貳迦比丘來到 王所王遙見比丘
T24n1464_p0853b11║   來。便 勅 傍人將此木工。權著下房。前 此比丘。
T24n1464_p0853b12║   聞王教令。將木工去。前 比丘。王問比丘。今至
T24n1464_p0853b13║   誠時官好材木輒取。段段截聚著一 處。比丘
T24n1464_p0853b14║   答王。王賜我材。我省無此教。比丘答王。王不
T24n1464_p0853b15║   憶初 作王時那。爾時持薪草水三事 。布施沙
T24n1464_p0853b16║   門波羅門乎。王見比丘作此詭言。王答。比
T24n1464_p0853b17║   丘我所施者。乃及無主 。不及有主 去。比丘往
T24n1464_p0853b18║   受王法。爾時阿闍貰王瞋恚熾盛。憶世 尊功
T24n1464_p0853b19║   德。須臾頃默然不語。勅 比丘去還。所止。莫復
T24n1464_p0853b20║   更為。爾時阿闍貰王傍臣百官皆放聲大言
T24n1464_p0853b21║   怪。此比丘於死得脫。爾時達貳迦比丘還詣
T24n1464_p0853b22║   大眾所。語大眾言。諸賢當知。向者大王欲取
T24n1464_p0853b23║   我殺尋復放我。諸比丘問。有何 事 故。此達貳
T24n1464_p0853b24║   迦比丘具 向眾說。其中有頭陀乞食比丘。聞
T24n1464_p0853b25║   此語各懷羞恥。往詣世 尊。白如此比丘所
T24n1464_p0853b26║   說。爾時世 尊顧謂阿難。速去阿難。入 羅閱城
T24n1464_p0853b27║   住 四徼道頭。告作此語。若比丘盜五 錢以 上
T24n1464_p0853b28║   盜直五 錢衣。若盜此者。阿闍貰兜 有何 刑 罰。
T24n1464_p0853b29║   爾時阿難受世 尊教。頭面禮足遶三匝。共二
T24n1464_p0853c01║   比丘入 羅閱祇城。到 四徼道頭。告中行人。
T24n1464_p0853c02║   若比丘盜五 錢直五 錢衣。有盜此者。阿闍貰
T24n1464_p0853c03║   王有何 刑 罰。爾時羅閱祇城四徼道人。即報
T24n1464_p0853c04║   之 言。若比丘盜五 錢直五 錢衣。王阿闍貰有
T24n1464_p0853c05║   教非沙門。爾時阿難尋出羅閱祇。還詣佛所。
T24n1464_p0853c06║   即白佛言。羅閱祇城中問諸行人。若比丘盜
T24n1464_p0853c07║   五 錢直五 錢衣。王阿闍貰有教非沙門。爾時
T24n1464_p0853c08║   世 尊因此事 。和合僧 聚觀有十德。世 尊為沙
T24n1464_p0853c09║   門結戒。乃至梵行久 住 沙門當知此事 。若比
T24n1464_p0853c10║   丘於村落城郭有盜意。不與取以 此形像 不與
T24n1464_p0853c11║   取事 。若王若王大臣捉比丘打縛。驅著界外。
T24n1464_p0853c12║   或作是語。咄比丘。汝非賊。汝非小兒。汝不
T24n1464_p0853c13║   癡。作此形像 。不與取波羅夷。不受多舍比
T24n1464_p0853c14║   丘住 。拘薩羅處。彼處近關。商人來到 語比丘。
T24n1464_p0853c15║   與上人少物。令我得過關。此物與上人半。彼
T24n1464_p0853c16║   比丘受此物已而反悔我不犯棄捐不受。彼
T24n1464_p0853c17║   比丘以 此事 白世 尊。世 尊告彼比丘。若比丘
T24n1464_p0853c18║   度關過物者。至五 錢直五 錢物。取賈客。顧已
T24n1464_p0853c19║   為成棄捐不受。除賊飢餓嶮道。時彼村籬柵
T24n1464_p0853c20║   及塹牆壁。圍彼牧象馬駝牛驢。以 繩連繫。若
T24n1464_p0853c21║   比丘畜生中。盜解其繩而度籬柵波羅夷。度
T24n1464_p0853c22║   塹棄捐。度桓牆成棄捐不受。若出牆外。為
T24n1464_p0853c23║   成棄捐不受。若外空澤中驅來入 牆。為成棄
T24n1464_p0853c24║   捐不受。入 塹為成棄捐不受。入 柵內為成棄
T24n1464_p0853c25║   捐不受。若家家轉當得水分。若比丘以 盜意
T24n1464_p0853c26║   決水。放下至五 錢。為成棄捐不受。若手若脚。
T24n1464_p0853c27║   若木若鍬。盜決為成棄捐不受。彼比丘在水
T24n1464_p0853c28║   浴。浴未竟決溝放。彼居士瞋恚言。此比丘詐
T24n1464_p0853c29║   浴而決溝放。彼比丘各懷疑。我等不成棄捐
T24n1464_p0854a01║   不受耶。彼比丘以 此事 而白世 尊。世 尊告
T24n1464_p0854a02║   曰。若以 盜心決者。下直五 錢。而決為成棄
T24n1464_p0854a03║   捐不受。及池水或有主 或無主 。中有鳥。以 鳥
T24n1464_p0854a04║   故施羅網。若比丘以 盜意。若網內若網外而
T24n1464_p0854a05║   盜鳥。下直五 錢。為成棄捐不受(網內網有主 也網外池有
T24n1464_p0854a06║   主 也二 事 互 有主 也)鳥或有主 或無主 。若比丘以 盜心取
T24n1464_p0854a07║   鳥。為成棄捐不受。若居士以 身瓔珞。曝著日
T24n1464_p0854a08║   中在屋上。若鳥有主 無主 。彼鳥若撥珠瓔及
T24n1464_p0854a09║   諸瓔珞持去。若比丘奪之 。若以 盜意奪有主
T24n1464_p0854a10║   鳥。下直五 錢。為成棄捐不受。若比丘以 新染
T24n1464_p0854a11║   衣屋上曝。若風吹墮地。若比丘持入 舍而反
T24n1464_p0854a12║   悔。我不成棄捐不受盜婆。彼比丘白世 尊。
T24n1464_p0854a13║   世 尊告曰。若以 盜意。為成棄捐不受。若不
T24n1464_p0854a14║   以 盜意。不成棄捐不受。如是衣若中閣墮下
T24n1464_p0854a15║   地。若下地至中閣。中閣至上閣。若以 盜意。為
T24n1464_p0854a16║   成棄捐不受。如是及種種物。及麻米豆錢。大
T24n1464_p0854a17║   麥小麥。黑豆芥子為首。若以 盜意取直五 錢。
T24n1464_p0854a18║   為成棄捐不受。彼園菓樹胡桃[木*奈]子椑桃
T24n1464_p0854a19║   梨為首。若比丘取食。便 懷疑意。我不侵 眾僧
T24n1464_p0854a20║   及不與取。不成棄捐不受婆。彼以 事 白世 尊。
T24n1464_p0854a21║   世 尊告曰。不成棄捐不受。若非僧 結界裏。
T24n1464_p0854a22║   其有沙彌取果無苦也。師子竹園外殺鹿食
T24n1464_p0854a23║   肉飲血而眠餘殘。若比丘取食。是師子覺已
T24n1464_p0854a24║   求而不得。遍求鳴吼。佛知已問阿難言。何 故
T24n1464_p0854a25║   師子繞園鳴吼。阿難以 事 具 說。佛告。若比丘
T24n1464_p0854a26║   師子所食殘。下直五 錢而食。為成棄捐不受。
T24n1464_p0854a27║   虎亦如是。及羆熊獼猴至豹畜生食肉。及兩
T24n1464_p0854a28║   足鷲鵄鵠鷹鷂為首。所食肉奪者。世 尊告。
T24n1464_p0854a29║   若鳥以 取食而奪。為成棄捐不受。若驚走來
T24n1464_p0854b01║   欲護令不取。不成棄捐不受。若比丘親里屠
T24n1464_p0854b02║   兒不與肉而取。便 懷疑我不犯棄捐不受婆。
T24n1464_p0854b03║   彼白世 尊。世 尊告。若以 盜意取者。為成棄捐
T24n1464_p0854b04║   不受。若以 親里取。不成棄捐不受(王舍國竟)佛在舍
T24n1464_p0854b05║   衛國與大比丘俱 。從拘薩羅來至舍衛國薩
T24n1464_p0854b06║   羅槃園間遇賊。彼賊或以 王力 。或以 村力
T24n1464_p0854b07║   捕得奪彼賊衣鉢還比丘。彼比丘各懷疑意。
T24n1464_p0854b08║   我不成棄捐不受婆。以 事 白世 尊。世 尊告。
T24n1464_p0854b09║   若比丘在賊許以 力 奪衣。為成棄捐不受。若
T24n1464_p0854b10║   王力 村力 奪與者。不成棄捐不受(以 不口告故若言而奪不受)
T24n1464_p0854b11║   一 比丘從拘薩羅來道中。為賊所剝。彼比丘
T24n1464_p0854b12║   以 親里力 而還奪賊衣鉢。奪已。比丘便 懷疑
T24n1464_p0854b13║   意。我不成棄捐不受婆。彼比丘以 事 白佛。佛
T24n1464_p0854b14║   告。賊已得不可以 力 奪。若以 力 奪教他奪。為
T24n1464_p0854b15║   成棄捐不受。若比丘與直贖得取。於是尊者
T24n1464_p0854b16║   優 波離白世 尊。若比丘眾僧 財不與取。是誰
T24n1464_p0854b17║   物不與取。世 尊告。若財以 入 面門。今當食負
T24n1464_p0854b18║   去者。為成棄捐不受。如是財物當分是取。為
T24n1464_p0854b19║   成棄捐不受。尊者優 波離若眾僧 物眾僧 所
T24n1464_p0854b20║   須。彼比丘不與取。是誰棄捐不受。世 尊告。眾
T24n1464_p0854b21║   僧 物難賞。若檀越與財物彼功 德斷。是故棄
T24n1464_p0854b22║   捐不受。優 波離復白世 尊。佛塔寺綵幡蓋。若
T24n1464_p0854b23║   比丘不與取。是誰棄捐不受。世 尊告。若佛塔
T24n1464_p0854b24║   寺物取者。為成棄捐不受。聲聞塔亦爾。謂檀
T24n1464_p0854b25║   越施與塔寺斷彼施主 福。為成棄捐不受。盜
T24n1464_p0854b26║   塔寺物入 地獄。佛世 尊住 那竭國揵抵越園
T24n1464_p0854b27║   (園主 名也)有優 婆塞。自以 信 自在自悲自意。開作
T24n1464_p0854b28║   講堂已。私施與尊者羅云 。於是尊者羅云 受
T24n1464_p0854b29║   是講堂已。出行兩月。彼優 婆塞聞尊者羅云
T24n1464_p0854c01║   受講堂已行至兩月。彼優 婆塞聞已。持講堂
T24n1464_p0854c02║   施與招提僧 。於是尊者羅云 行至兩月已還
T24n1464_p0854c03║   到 那竭。羅云 聞檀越持講堂施與招提僧 。聞
T24n1464_p0854c04║   已到 佛所。到 已頭面禮佛足却住 一 面。尊者
T24n1464_p0854c05║   羅云 以 事 而白世 尊。佛告。汝羅云 。至彼優
T24n1464_p0854c06║   婆塞所。到 已作如是說。我於汝優 婆塞作不
T24n1464_p0854c07║   可事 苦事 。非事 不淨事 。非沙門事 。不隨順
T24n1464_p0854c08║   耶。於是尊者羅云 受世 尊所說。極受持。受持
T24n1464_p0854c09║   已從坐而起。遶佛而去。於是尊者羅云 盡夜
T24n1464_p0854c10║   已早起著衣持鉢。入 那竭乞食。入 那竭乞
T24n1464_p0854c11║   食已。往到 彼優 婆塞所。彼賢者眼遙見羅云
T24n1464_p0854c12║   來。見已從坐起。一 向著衣。又十指。至羅云
T24n1464_p0854c13║   所白曰。善來羅云 。善哉羅云 。久 乃來就此坐。
T24n1464_p0854c14║   隨所施坐。羅云 坐之 。坐已告優 婆塞言。優 婆
T24n1464_p0854c15║   塞。我不於汝不可事 苦事 。非事 不淨事 。非
T24n1464_p0854c16║   沙門事 。不隨順耶。如是說已。優 婆塞言。汝於
T24n1464_p0854c17║   我無有非事 。乃至不隨順。聞是語已。羅云
T24n1464_p0854c18║   從坐起還至佛所。到 已頭面禮佛足。却住 一
T24n1464_p0854c19║   面。如事 白佛。於是世 尊以 此事 和合僧 會已。
T24n1464_p0854c20║   世 尊告諸比丘。有十非法施。非法受非法用。
T24n1464_p0854c21║   施一 比丘已奪持與二 。是非法施。是非法
T24n1464_p0854c22║   受。是非法用。施二 已奪二 與二 。是非法施。
T24n1464_p0854c23║   非法受。非法用。奪二 以 與多者。是非法施
T24n1464_p0854c24║   受。是非法用。施多已奪與一 。是非法施受用
T24n1464_p0854c25║   也。施一 已奪與二 。奪多施與僧 。與僧 已奪與
T24n1464_p0854c26║   他僧 。與二 僧 已奪。與比丘尼僧 。奪比丘尼僧
T24n1464_p0854c27║   已。與他比丘尼僧 。僧 鬪作二 分未合。奪一
T24n1464_p0854c28║   眾與一 眾。或助 一 或不助 一 。是非法施。非法
T24n1464_p0854c29║   受。非法用。前 施是施。後施非施。檀越施雖得
T24n1464_p0855a01║   自在。正可守護。王是地主 。即床臥主 。衣鉢
T24n1464_p0855a02║   在比丘。此應用。如是佛說不與沙門結戒。即
T24n1464_p0855a03║   於蒲萄園中有主 。有比丘上樹不與菓上樹
T24n1464_p0855a04║   取菓。取菓波逸提。若取菓直五 錢。為成棄捐
T24n1464_p0855a05║   不受。如是一 切生菓一 切生花。在甘蔗園。園
T24n1464_p0855a06║   有主 。若比丘不與截取持去。波逸提。菓滿直
T24n1464_p0855a07║   五 錢。為成棄捐不受。藕根有主 無主 。若比
T24n1464_p0855a08║   丘取有主 者掘地。為波逸提。截為波逸提。
T24n1464_p0855a09║   下直五 錢。成棄捐不受。如是及一 切根比丘
T24n1464_p0855a10║   食處而受兩分。下直五 錢。為成棄捐不受(言二 人犯
T24n1464_p0855a11║   妄言)及請飯兩分亦如是。若近國界比丘教
T24n1464_p0855a12║   王。各各相伐 為成棄捐不受。若自將導成波
T24n1464_p0855a13║   羅夷。相伐 起軍波逸提。所得下直五 錢。為成
T24n1464_p0855a14║   棄捐不受。
T24n1464_p0855a15║   佛世 尊在跋署村(金剛 )跋渠沫江(秦言槃曲)
T24n1464_p0855a16║   與大比丘僧 俱 。爾時世 尊告諸比丘。觀諸惡
T24n1464_p0855a17║   露極觀莫疲坐。觀食不淨想不忘。何 以 故。
T24n1464_p0855a18║   觀惡露者得大果功 德福。爾時諸比丘作是
T24n1464_p0855a19║   念言。世 尊說惡露不淨行。乃至坐觀食不
T24n1464_p0855a20║   淨行。不淨行觀此行已。當得大果大功 德
T24n1464_p0855a21║   報。諸賢當共勗 勉 觀不淨行。乃至坐觀食
T24n1464_p0855a22║   不淨行。我等觀此行已。當得大果大功 德
T24n1464_p0855a23║   報。是諸比丘觀不淨行。極觀不淨行。乃至坐
T24n1464_p0855a24║   觀食不淨行。作是觀行時。厭此臭身眾惱集
T24n1464_p0855a25║   會。還自慚愧。用此身為。何 時當脫此苦。譬如
T24n1464_p0855a26║   壯夫端正無雙。以 諸珍寶瓔珞其身。隨時澡
T24n1464_p0855a27║   浴香熏塗身。頭著寶冠及花鬘飾。身被天衣
T24n1464_p0855a28║   不受塵土。手脚柔軟髮紺青色。鬚髭奮吒。為
T24n1464_p0855a29║   人中最。若以 死蛇及狗。死人青膖膿爛食不
T24n1464_p0855a30║   盡。段段異處。便 血塗染臭處不淨。以 此三
T24n1464_p0855b01║   尸瓔此人頸。人甚穢惡眾惱集會。還自慚愧。
T24n1464_p0855b02║   何 時當早脫此患去。如是諸比丘觀諸不
T24n1464_p0855b03║   淨。乃至坐觀食不淨行。厭此臭身意自念言。
T24n1464_p0855b04║   何 時當死。爾時眾中有一 比丘。觀不淨行。乃
T24n1464_p0855b05║   至自患厭即捨本位 。往獵師種沙門崛比丘
T24n1464_p0855b06║   所(沙門崛其名也)語沙門崛言。賢嚴比丘能殺我者。
T24n1464_p0855b07║   當雇卿三衣。爾時沙門崛比丘手執利 刀 斷
T24n1464_p0855b08║   其命殺此比丘已。執刀 詣跋渠末水坐洗其
T24n1464_p0855b09║   血。時水上有立魔天(現神足在水上也)讚沙門崛比
T24n1464_p0855b10║   丘言。善哉善哉。賢嚴成大功 德。能取精進
T24n1464_p0855b11║   比丘不度者度。不脫者脫。不般泥洹者令般
T24n1464_p0855b12║   泥洹。時沙門崛比丘作是念。誠如天言。我大
T24n1464_p0855b13║   得功 德。令諸比丘不度者度。不脫者脫。不般
T24n1464_p0855b14║   泥洹者令般泥洹。既度沙門加 得三衣。喜自
T24n1464_p0855b15║   慶賀。爾時沙門崛比丘信 此倒見已。執向者
T24n1464_p0855b16║   刀 。還至眾中房房告。令我能不度者度。不脫
T24n1464_p0855b17║   者脫。不般泥洹者令般泥洹。時諸比丘觀不
T24n1464_p0855b18║   淨行。乃至自厭臭身穢惡。房房中諸比丘出。
T24n1464_p0855b19║   詣沙門崛比丘所。作是語。能取我輩殺斷命
T24n1464_p0855b20║   者。當雇卿三衣。時沙門崛比丘執利 刀 殺
T24n1464_p0855b21║   一 二 三四五 乃至六 十比丘斷其命。爾時世
T24n1464_p0855b22║   尊十五 日說戒。在大眾中敷高座坐具 。坐定
T24n1464_p0855b23║   遍觀眾比丘竟。見諸比丘坐少不足言。世 尊
T24n1464_p0855b24║   知問阿難。云 何 阿難。今日眾僧 坐何 以 希集
T24n1464_p0855b25║   會說戒。時阿難承世 尊所說。善受持右膝著
T24n1464_p0855b26║   地。偏 袒右肩整衣服。叉手向佛。白世 尊言。世
T24n1464_p0855b27║   尊。勅 諸比丘觀不淨行。乃至厭身臭處行不
T24n1464_p0855b28║   淨行。坐觀食想。已得大果大功 德。爾時諸
T24n1464_p0855b29║   比丘各自相語。諸賢當知。世 尊說觀不淨行。
T24n1464_p0855c01║   行不淨行已。得大果大功 德。我等當共觀不
T24n1464_p0855c02║   淨行。行不淨行已。得大果大功 德。爾時諸比
T24n1464_p0855c03║   丘觀不淨行。行不淨行已。厭此臭身。譬如壯
T24n1464_p0855c04║   夫端正無雙。以 諸珍寶瓔珞其身。隨時澡浴
T24n1464_p0855c05║   香熏塗身。頭著寶冠及花鬘飾。身被天衣不
T24n1464_p0855c06║   受塵土。手脚柔軟髮紺青色。鬚髭奮吒為人
T24n1464_p0855c07║   中最。若以 死蛇及狗。死人青膖膿爛。食不
T24n1464_p0855c08║   盡。段段異處。便 血塗染臭處不淨。以 此三
T24n1464_p0855c09║   屍瓔此人頸。人甚穢惡眾惱集會。還自慚愧
T24n1464_p0855c10║   何 時當早脫此患去。如是眾比丘觀諸不淨。
T24n1464_p0855c11║   乃至坐觀食觀不淨行。厭此臭身。意自念言。
T24n1464_p0855c12║   何 時當死。爾時眾中有一 比丘。觀不淨行。乃
T24n1464_p0855c13║   至自患厭即捨本位 。往獵師種沙門崛比丘
T24n1464_p0855c14║   所。語沙門崛言。賢嚴比丘能殺我者。當雇卿
T24n1464_p0855c15║   三衣。爾時沙門崛比丘手執利 刀 斷其命。
T24n1464_p0855c16║   殺此比丘已。執利 刀 詣跋渠沫水坐洗
T24n1464_p0855c17║   其血。時水上有立魔天。讚沙門崛比丘。善
T24n1464_p0855c18║   哉善哉。賢嚴。成大功 德。能取精進比丘不度
T24n1464_p0855c19║   者度。不脫者脫。不般涅槃者令般涅槃。時沙
T24n1464_p0855c20║   門崛比丘作是念。誠如天言。我得大功 德。
T24n1464_p0855c21║   令諸比丘不度者度。不脫者脫。不般涅槃者
T24n1464_p0855c22║   令般涅槃。既度沙門加 得三衣。喜自慶賀。爾
T24n1464_p0855c23║   時沙門崛比丘信 此倒見已。執向者刀 還至
T24n1464_p0855c24║   眾中房房告。令我能不度者度不脫者脫。不
T24n1464_p0855c25║   般涅槃者令般涅槃。時諸比丘觀不淨行。乃
T24n1464_p0855c26║   至自厭臭身穢惡。房房中諸比丘出。詣沙門
T24n1464_p0855c27║   崛比丘所。作是語。能取我輩殺斷命者。當
T24n1464_p0855c28║   雇卿三衣。時沙門崛比丘執利 刀 殺一 二 三
T24n1464_p0855c29║   四五 乃至六 十比丘斷其命。以 是之 故比丘
T24n1464_p0856a01║   僧 說戒希少。善哉世 尊。願說餘方便 。使諸比
T24n1464_p0856a02║   丘得無量智慧之 證。
T24n1464_p0856a03║   爾時世 尊告諸比丘。當學安般念廣修 其行。
T24n1464_p0856a04║   食息之 頃莫失安般念行。何 以 故。行安般念
T24n1464_p0856a05║   廣修 其行。後得大果有大功 德報。於此比丘
T24n1464_p0856a06║   中。比丘若在村落。若在城郭依彼止住 。到 時
T24n1464_p0856a07║   著衣持鉢。入 村落乞食。將護其身。專定六 根
T24n1464_p0856a08║   莫失至行。若眼見色不興起想染著之 意。作
T24n1464_p0856a09║   如是行。則 成眼根。如是耳鼻舌身意。法不興
T24n1464_p0856a10║   起想染著之 意。意不適彼則 成意根。若於村
T24n1464_p0856a11║   落乞食之 後。取衣鉢著房中。先洗脚舉尼師
T24n1464_p0856a12║   壇著肩上。求無人處。向彼閑靖樹下露精草
T24n1464_p0856a13║   廬。園外平處塚間山谷巖窟。依彼止住 。若至
T24n1464_p0856a14║   閑居。若至樹下布尼師壇。結加 趺坐。平坐不
T24n1464_p0856a15║   傾 猗。繫念在門(鼻也)比丘念息頃息出亦念。
T24n1464_p0856a16║   息入 亦念。息出長亦知長。息入 長亦知長。息
T24n1464_p0856a17║   出短亦知短。息入 短亦知短。身諸毛孔息出
T24n1464_p0856a18║   盡覺知。身諸毛孔息入 盡覺知。若意定覺滅
T24n1464_p0856a19║   出息。覺滅入 息。身口意覺滅出息。覺滅入
T24n1464_p0856a20║   息(出息為安入 息為般)譬如旋作輪。若旋弟子。牽旋
T24n1464_p0856a21║   長亦知。牽旋短亦知。(此土亦作此輪作南土名之 為勃 勃 作大品衍中輪
T24n1464_p0856a22║   同此)比丘如是行安般念廣修 其行。乃至意念
T24n1464_p0856a23║   學滅出息入 息。作是行安般念廣修 其行。得
T24n1464_p0856a24║   大果有大功 德報。爾時諸比丘各自相勅 。
T24n1464_p0856a25║   世 尊憐愍卿等。說安般念。欲使我等廣修 其
T24n1464_p0856a26║   行。行安般念廣修 其行。已得大果報有大功
T24n1464_p0856a27║   德。卿等來共至所在。行安般念廣修 其行。不
T24n1464_p0856a28║   失安般念。何 以 故。行安般念廣修 其行。得大
T24n1464_p0856a29║   果報有大功 德。爾時諸比丘行安般念廣修
T24n1464_p0856b01║   其行。逮無量智慧。證得阿羅漢道。爾時尊者
T24n1464_p0856b02║   阿難詣世 尊所。頭面禮佛足右膝著地。叉
T24n1464_p0856b03║   手向佛。白世 尊曰。世 尊。廣說安般念行。乃
T24n1464_p0856b04║   至廣修 其行。諸比丘承佛聖教行安般念。皆
T24n1464_p0856b05║   得無量智慧。證得阿羅漢道。爾時世 尊。以 是
T24n1464_p0856b06║   因緣。以 是妙行集和合僧 。備 十功 德。世 尊為
T24n1464_p0856b07║   沙門結戒。諸比丘當防此事 。若比丘若人
T24n1464_p0856b08║   人形之 類。自手念斷其命。若持刀 。若使他持
T24n1464_p0856b09║   勸 他使死。若稱譽死。或作是語。咄此男子用
T24n1464_p0856b10║   此苦生為。汝生不如死。彼人心從此心作是
T24n1464_p0856b11║   念。無數方便 勸 他使死。若稱譽死。設使此人
T24n1464_p0856b12║   就死者。如是比丘棄捐不受比丘。在避屏處。
T24n1464_p0856b13║   持弓刀 弩關機(機射科)及穽用是殺人者波羅移
T24n1464_p0856b14║   不受。比丘向官讒言以 官勢 殺人者。波羅移
T24n1464_p0856b15║   不受。比丘鞞陀路婆(鬼著尸也使起殺人)若作呪若作
T24n1464_p0856b16║   藥持用殺人。波羅移不受。比丘作弶羂人頸
T24n1464_p0856b17║   殺。波羅移不受。比丘和合吐下藥。若灌鼻若
T24n1464_p0856b18║   從下灌。若鍼灸出血。若著眼散持用殺人
T24n1464_p0856b19║   者。波羅移不受。若復比丘女人懷妊。有殺心
T24n1464_p0856b20║   持手按腹。若教他人按。若兒女人死。波羅
T24n1464_p0856b21║   移不受。若一 死二 死俱 波羅移不受。若比丘
T24n1464_p0856b22║   懷殺心教人投火赴水投巖。作是殺人者。波
T24n1464_p0856b23║   羅移不受(外道多爾故戒)比丘懷殺心密作書。讒使
T24n1464_p0856b24║   持書人云 有重罪。令殺彼。若殺者。波羅移
T24n1464_p0856b25║   不受。在母胞胎中得二 根。身根命根。比丘若
T24n1464_p0856b26║   於彼懷殺意呪墮人胎。作是殺者。波羅移不
T24n1464_p0856b27║   受。佛世 尊在舍衛國祇樹給孤獨園。當爾時。
T24n1464_p0856b28║   尊者薄佉羅處鍜作園中(鍛作人立此園故以 為名)止房中
T24n1464_p0856b29║   遇患病苦。尊者分尼侍 扶給水漿。爾時薄佉
T24n1464_p0856c01║   羅語分尼。往詣佛所。持我名字頭面禮世 尊。
T24n1464_p0856c02║   聖體康強輕利 不。起居有力 得行道不。往作
T24n1464_p0856c03║   是語。近日薄佉羅比丘在鍛作園止房中遇
T24n1464_p0856c04║   病困。此比丘遙禮世 尊。聖體康強輕利 不。起
T24n1464_p0856c05║   居有力 得行道不。薄佉羅比丘欲來覲世 尊。
T24n1464_p0856c06║   但 患身無氣力 。至世 尊所問訊。善哉世 尊。
T24n1464_p0856c07║   願屈意至鍛作園。為薄佉羅比丘。爾時分尼
T24n1464_p0856c08║   比丘速疾速疾受薄佉羅比丘語。詣世 尊所。
T24n1464_p0856c09║   頭面禮足具 如是白。善哉世 尊。願屈意往到
T24n1464_p0856c10║   鍛作園薄佉羅比丘所。為薄佉羅比丘故。世
T24n1464_p0856c11║   尊默然不答。爾時分尼見世 尊默然可。便 從
T24n1464_p0856c12║   坐起。頭面禮足遶佛三匝而去。爾時世 尊見
T24n1464_p0856c13║   分尼去不遠。食後從禪起。往至鍛作園薄佉
T24n1464_p0856c14║   羅比丘所。薄佉羅比丘遙見佛來。欲從坐
T24n1464_p0856c15║   起。然無氣力 得起。爾時世 尊語薄佉羅比
T24n1464_p0856c16║   丘言。不須起但 臥。更有餘坐。吾當昇座。坐定
T24n1464_p0856c17║   後。世 尊告薄佉羅比丘。堪忍漿粥得消化
T24n1464_p0856c18║   不。體中苦痛疼有除降不。除降覺增覺損不。
T24n1464_p0856c19║   薄佉羅比丘白佛言。唯然世 尊。不堪忍漿粥
T24n1464_p0856c20║   無有消化。有苦痛疼。但 增無損。覺增不覺
T24n1464_p0856c21║   損。譬如世 尊有力 之 人以 索纏頭此人如是
T24n1464_p0856c22║   頭苦痛痛疼。如是世 尊。我頭痛疼亦如彼人
T24n1464_p0856c23║   無異。以 是故。不堪忍漿粥無有消化。但 有
T24n1464_p0856c24║   增無損。覺增不覺損。譬如世 尊。有力 之 人手
T24n1464_p0856c25║   執利 刀 頭而讚頂上。如是頂上患苦疼痛。我
T24n1464_p0856c26║   今頭痛。世 尊亦爾。但 覺增無損。譬如世 尊有
T24n1464_p0856c27║   力 之 人執刀 刺牛腹患。此腹疼痛不可言。我
T24n1464_p0856c28║   今如是。腹疼痛亦如彼。譬如世 尊有兩健 人
T24n1464_p0856c29║   捉一 羸者。各持手脚於火坑上轉旋。此人疼
T24n1464_p0857a01║   痛不可言。我今世 尊身如是。以 是故。不堪忍
T24n1464_p0857a02║   漿粥。但 覺增不覺損。我今世 尊欲持刀 自刺
T24n1464_p0857a03║   殺。不堪取生。佛言。我還問卿。汝當答我。云
T24n1464_p0857a04║   何 薄佉羅。夫言色者有常無常耶。答無常也。
T24n1464_p0857a05║   云 何 苦無常者為苦為樂耶。答苦世 尊云 何
T24n1464_p0857a06║   若無常苦變易法者。或復於此聞諸道證言
T24n1464_p0857a07║   是我所非我所。有信 者不。不也世 尊。云 何 薄
T24n1464_p0857a08║   佉羅。痛想行識有常無常。無常也世 尊。若
T24n1464_p0857a09║   無常者。苦耶樂耶。答苦也世 尊。若無常苦變
T24n1464_p0857a10║   易法者。或復於此聞諸道證言是我所非我
T24n1464_p0857a11║   所有信 者不。不也世 尊以 是之 故。薄佉羅所
T24n1464_p0857a12║   有色過去當來今現在。內外大小善惡。若遠
T24n1464_p0857a13║   若近。此一 切我所非我所盡。無觀諸法等。
T24n1464_p0857a14║   以 是故。薄佉羅。痛想行識過去當來今現
T24n1464_p0857a15║   在。乃至觀諸法等。薄佉羅聞說諸道證。覺色
T24n1464_p0857a16║   空無所有則 得解脫。得解脫已智慧生。我今
T24n1464_p0857a17║   生死盡逮淨行。所作已辦不復處胞胎。如是
T24n1464_p0857a18║   痛想行識不復更。乃至不處胞胎。以 是故。
T24n1464_p0857a19║   薄佉羅。莫恐莫。怖汝不復入 惡道。不生惡道
T24n1464_p0857a20║   中。去處不遇惡。世 尊說已。逕還精舍中即日
T24n1464_p0857a21║   夜半有二 天人。色像 無雙。來至佛所。頭面禮
T24n1464_p0857a22║   足在一 面住 。其一 天人前 白佛言。尊者薄佉
T24n1464_p0857a23║   羅得護解脫(第三軟根也)次第二 天前 白佛言。尊
T24n1464_p0857a24║   者薄佉羅於解脫得解脫(二 解脫一 時解脫二 無疑解脫時是信 無疑法
T24n1464_p0857a25║   也各於三時鈍根法利 根而其人云 六 阿羅漢無疑解脫四
T24n1464_p0857a26║   以 下時解脫第五 能通六 火氣四以 下不能通也其人云 爾
T24n1464_p0857a27║   實三已下時四已上法耳此人三已下人故曰護也)。諸天作是語禮佛而
T24n1464_p0857a28║   去。
T24n1464_p0857a29║   鼻奈耶卷第一